Наша читательница откликнулась на призыв Елены Григорьевы принять участие в обсуждении языкового права. Приводим её комментарий.
Любопытно что вы вообще не упоминаете связь между понятиями “справедливость” и “законность”. Конфликт возникает именно когда закон теряет связь со справедливостью. Стабильность и даже само существование государства зависит от наличия такой связи. Государство без справедливости несёт зерна саморазрушения.
Но справедливость понимается по разному и эта разная “справедливость” рождает разные законы. Вам кажется “конфликтогенность” закона является каким-то негативным побочным качеством. А те, кто создают конфликтогенные законы, сознательно это делают, действуя в рамках их понимания “справедливости”.
По отношению к носителям разных языков – титульной нации, местного меньшинства, иммигрантов есть разные модели “справедливости”. (вырезать – Слава Богу ментальность, которая делала местное большинство и его родной язык вне закона, уже ушла в прошлое).
В конце концов что такое равенство?
Равное отношение к любому, или выбор одной нации, одного языка как “золотого (не нулевого) стандарта” и измерение всех остальных по уровню “равенства” этим небожителям. А те кто “не равен”, просто не достоин прав и свобод.
Эта логика, выставляющая одну нацию, один язык “золотым стандартом”, такая “справедливость” по сути догосударственная, трайбалисткая, атавизм оставшийся с времен, когда враждующие племена кочевали и воевали за доступ к реке и плодородному полю. В государстве она не работает.
Конфликтогенность законов – это вторичный признак трайбалисткого сознания, от которого нужно избавиться, чтобы стать готовым для государственности как таковой.
Другой признак следов трайбализма в законотворчестве – наличие концепта коллективной вины.
Пишите им об их государственности, и о том, что она на ладан дышит по объективным причинам. А ваши языковые страдания, конфликтогенность на эту тему, их не просто не волнует, они рады, что вам плохо от этого. Они именно этого и добиваются в раже их трайбалисткой ментальности, заходящейся в имитации государственности и законности, о сути которых им в принципе не известно.