Доколе? Об этом не напишут Эстонские медиа!
Похожие статьи
«О, Запад есть Запад, Восток, есть Восток и с мест они не сойдут…».
Джозеф Редъярд Киплинг
Итак, после ввода российских войск на Украину, на наших глазах происходит тектонический межцивилизационный разлом между Западом и Россией. Он угрожает и повтором Холокоста, только ныне он угрожает уже русским.
Как всё это отражается в наших эстонских буднях?
Запад «забеременел» Холокостом 2.0
Эстония заняла чёткую и бескомпромиссную позицию осуждения действий РФ на Украине, присоединилась ко всем предложенным Западом санкциям против России, призывает прекратить отношения с Москвой.
В то же время СМИ сообщают о фактах – об оскорблении участников публичных мероприятий, осуждающих Кремль, даже увольнениях за… публично выраженные симпатии к РФ. Оставлю в стороне юридическую сторону лишения трудоустройства за политические взгляды – это решать в суде уволенным. Но в народе рассказывают о нападениях на русских лишь потому, что они говорят на родном языке. Слава Богу, таких слухов мало, но они – опасный инструмент раскачивания общества. С ними надо работать так, чтобы на самом деле выяснять, стоят ли за ними факты? Некоторое недоверие вызывает то, что русскоязычные СМИ и полиция на все сто считают, что слухи не подтверждаются, поскольку их распространители ссылаются на мнение друзей и знакомых. И что? Кроме того признаётся, что многие слухи распространяются в Сети преднамеренно. Установить источники полиция пока не смогла. Если СМИ и полиция убаюкивает себя этим, то стоит напомнить приведённое недавно порталом rus.delfi высказывание министра труда и здоровья Танеля Кийка: «Напряжение в обществе есть, этого не скрыть».
В то же время хорошо, что в Эстонии пока нет разгула уличной русофобии, как в Германии. Но в любом случае всем пострадавшим в таких конфликтах надо обращаться в полицию и суд, чтобы приструнить и охладить провокаторов, сохранять хотя бы внешне спокойствие в обществе.
Нарушить его могут и высказывания политиков и политологов. Так, по сообщению rus.err русофобский политорлог Пеэтер Тайм считает, что «водораздел в эстонском обществе проходит не по национальному признаку, а по отношению к российской агрессии». Но
это – дешёвое самоуспокоение. Тем более, что по его же мнению «Эстонии следовало значительно раньше провести реформу образования и запретить российские пропагандистские каналы».
Кстати, как раз такие заявления, как последнее, способствуют духовному замурованию неэстонцев и ведёт противостоянию, которое надо называть своим именем – русофобией. На Западе это угрожает нарождающимся в его недрах Холокостом, но касающимся русских.
На это намекнула и передача «Народу важно» Нарвской студии ЭТВ+, в которой обсуждался вопрос: «Должны ли граждане РФ, постоянно проживающие в Эстонии, отвечать за войну России с Украиной?». Участники передачи конститровали, что закрытие Эстонией консульств РФ в Нарве и Тарту – не только тотально ущемило возможности этих жителей страны решать свои насущные правовые вопросы, но и несправедливы и оскорбительны, так как делят население ещё и по этническому признаку. Так, лидер Народной Консервативной партии Эстонии (EKRE) Мартин Хельме призвал репрессировать тех русских, кто не осуждает России. На поставленный в передаче вопрос 86% зрителей ответили отрицательно. То есть, они осудили санкции официального Таллина, наказавшего не только РФ, но и своих жителей, которые к тому же платят в Эстонии налоги. И что: всех выявить и наказать?
Законно ли сочувствовать России?
Хочу ещё шире взглянуть на правовую сторону проблемы. Это вызвано и новостью о задержании Полицией безопасности руководителя закрытого недавно ею же местного портала Sputnik-meedia Елены Черышевой и её компаньона. Они подозреваются в «преступлении против мира, а точнее – в нарушении международных санкций», как сообщает портал Delfi.rus. Ещё точнее – в нарушении санкций Европейского Союза против РФ за ввод войск на Украину. Ещё конкретнее: задержанные «создали находящемуся под санкциями лицу доступ к финансовому ресурсу стоимостью более 350 000 евро и согласно подозрению, деньги для этого поступили от Российской Федерации». Понять что-то трудно, но в этом разберётся Фемида. Кстати, Черышеву пока освободили из под стражи.
Серьёзно задуматься заставляют нюансы высказываний в СМИ представителей Госпрокуратуры и Полиции безопасности ЭР.
Ведущий государственный прокурор Таави Перн: «Нарушая санкции, совершается преступление против мира». И ещё: «В этом уголовном производстве мы не даём оценки содержимому, опубликованному на этом портале».
Руководитель бюро Полиции безопасности Харрис Пуусепп: «Расследование преступлений против мира, в том числе нарушения санкций, и сбор данных о них является приоритетом для эстонского государства».
Получается, что преступления против мира не ограничиваются нарушением антироссийских санкций Запада. Намёк на это и в том, что в деле Черышевой не даётся оценка содержанию публикаций. То есть у следователей ещё что-то в плане. А потому, сдаётся, что власти должны разъяснить общественности, какие ещё нарушения входят в состав преступлений против мира, информировать население о запретных темах, разумеется, ссылаясь на положения закона, а не на субъективные интерпретации высказываний. Это представляется логичным и естественным, поскольку у нас (слава Богу!) в стране ещё не объявлено чрезвычайное положение (тогда и ежу было бы ясно, что можно говорить вслух, а что нельзя), а значит страна по крайней мере форально, но живёт в привычном для населения режиме мирного времени, в правовом государстве.
В какой-то мере «туман» в квалификации (не)законности высказываний в оправдание или в защиту военных действий России на Украине говорит и то, сколь небрежны оказались журналисты эстоноязычных и русскоязычных СМИ, которые дали ссылку по делу Черышевой на инкриминирируемую ей статью Пенитенциарного кодекса («Kahtlustus on esitatud karistusseadustiku § 931 järgi» или «Подозрение предъявлено по статье 931 Пенитенциарного кодекса»). Хотя речь идёт о статье 931.
Думаю моё предложение о публичном разъяснении состава «преступления против мира» в эстонском уголовном праве и в контексте сегодняшних политических условий, поможет снизить страх жителей высказываться о войне на Украине, призовёт к политкорректности выступающих публично, сохранить общественное спокойствие, препятствовать межэтнической конфронтации.
Спасение Запада: жить с РФ в мире
Лично я благосклонно отношусь к задуманному Западом новому «железному занавесу», отгораживающей его от России. Она сама должна была сделать это давным-давно, а не соблазняться прелестями потребительского мира, подавляющего мир духовный, и что ещё хуже, с радостью окунаться в хорошо закамуфлированную западную систему неравноправия в отношениях между государствами.
Теперь, при любом исходе событий на Украине, Россия будет предоставлена сама себе и сможет (должна) вплотную заняться собой, развить до мирового уровня экономику, включая и все виды потребительских услуг, стать гарантом реального, а не декларируемого социального равенства и благополучия, основанного на разумных человеческих потребностях.
И кто знает, может в будущем из самой Эстонии потянутся в уже благополучную страну-соседку её жители, как более ста лет назад знаменитый озорник – персонаж эстонской литературы Йоозеп Тоотс, который трудоустроился в России управляющим имения.
Или как несколько десятков тысяч эстонцев (в начале 1917 года – 2% от жителей Санкт-Петербурга), в начале прошлого века искали счастья в столице Российской империи, где эстонские деловые люди владели аптеками, торговыми лавками, домами. Более 150 лет назад в городе на Неве построили церковь Святого Яана, которую нынешняя российская власть передала во владение Эстонии. Здесь издавались эстонские газеты, наиболее популярная – «Петербури Театая». С Санкт-Петербургом связаны имена знаменитейших эстонцев. Это – Якоб Хурт, Карл Роберт Якобсон, Людвиг Пуусеп, Георг Отс, Йохан Кёлер, Георг Лурих…
Да, времена меняются, они могут и повторяться. И сегодня, когда эстонско-российское сотрудничество в тупике, Эстонии, наверное, не стоит так кардинально порывать с Россией. И дело не в том, кто из сторон прав или кто хороший, а кто плохой. Проблема в другом – в цивилизационном противостоянии, даже во многом несовместимости Запада и России. И к этому надо приноравливаться, а не искать повод для ссоры. Многие считают, что самый выгодный вариант сосуществования Эстонии с восточным соседом был бы нейтралитет. Но жизнь распорядилась иначе, и Эстония сама выставила себя антироссийским форпостом Запада, полагая, что тот одолеет Россию.
Противопоставление Эстонией себя Москве, всему русскому обострилось донельзя после войны на Украине. Но большая ошибка Запада и у нас в Эстонии сводить нынешний мировой кризис исключительно к локальному конфликту на Украине. Этим западная пропаганда уходит от вопроса, что стоит за этой войной и кто там на самом деле противостоит России?
Военные действия на Украине, конечно, весьма условно, напоминают с одной стороны гражданскую войну в Испании (1936-1939) и Зимнюю войну СССР против Финляндии (1939-1940), которые стали прелюдией Второй мировой и Великой Отечественной войны. Так, неужели к такому же развороту событий, то есть в сторону новой мировой бойни, ведёт усиление Западом конфронтации на Украине? Политикам надо смотреть на происходящее шире, оценивая назревшие эпохальные перемены в устройстве мира. Ну, хотя бы вспомнить знаменитые строки Джозефа Редъярда Киплинга (в переводе Е. Г. Полонской):
«0, Запад есть Запад, Восток есть Восток,
И с мест они не сойдут.
Пока не предстанет Небо с Землей
На Страшный Господень Суд.
Но нет Востока, и Запада нет,
Что – племя, родина, род,
Если сильный с сильным лицом к лицу
У края земли встаёт».
Уметь уживаться друг с другом
Неужели в Таллине столь ослеплены верой в уничтожение России, что в приступе антроссийскости и русофобии никто не думает о, возможно и роковой, судьбе не только Эстонии, но и человечества?
Тем более, что цивилизационная граница между Россией и Западом ровнёхонько проходит по восточной границе РФ. Не зря на гербе Нарвы изображены: вверху – прямой меч, внизу – кривая сабля. Разве сегодня не главная задача постараться во чтобы-то ни стало примирить эти символы Запада и Востока? Причём без никого не обязывающего абстрактного призыва кота Леопольда «жить дружно». Эстонской политэлите быть может ещё не поздно задуматься о том, как реализовать возможности этого девиза.
На это подталикивает и мнение живущей сейчас в Кёльне русской писательницы Греты Ионкис:
«Восток – любимый, обожаемый Киплингом Восток – был для него средоточием пассивного начала, в котором писатель видел много позитивного: глубину философского постижения мира, незыблемость нравственных устоев, простой, нелицемерный и неизвращенный взгляд на жизнь, душевную чистоту, благородство, жертвенность… Как часто эти черты восточного характера в изображении Киплинга торжествуют над ханжеством, лицемерием, чванством и лживостью европейцев! Когда он писал о «бремени белых», им двигало не презрение к туземцам, он верил в священный долг белых нести цивилизацию, культуру и прогресс… Носителем прогресса, исторической динамики, социальной активности справедливо Киплингу виделся европеец. Только в этом (Д.К.: ключевые слова – «только в этом») он видел превосходство белого человека и заклинал его «нести бремя белых», т.е. выполнять священную миссию «цивилизатора» по отношению к народам Востока».
И заметьте, ни слова о воспевании колонизаторства, ограблении мира, что Запад никогда не прекращал, только совершенствуя приёмы колониального грабежа. Но сегодня мир меняется на наших глазах. Западная цивилизация перестаёт быть доминирующей. И потому не навязывание себя остальному миру, а уживание с ним должно стать целеполаганием Запада. И Эстонии.
Грета Ионкис пишет, что сам Киплинг допускал это в своей «Балладе о Востоке и Западе». А именно: «несмотря на различия этих цивилизаций, их представителей могут объединять сильные чувства и ценности – Любовь, Честь, Мужество».
И у праведного гнева есть пределы
Но возможно ли уживание разных цивилизаций в наше страшное время, какова будет судьба русских, если верх возьмёт Запад?
И я с надеждой вспомнил о Президенте ЭР Аларе Карисе, который ещё недавно и не раз высоко отзывался о русской культуре и имеет из всех представителей власти самый высокий рейтинг доверия у населения. Увы, и он, как любой другой на его посту, вынужден был занять жёсткую позицию в отношении России. Недавно хваливший Достоевского и русский театр, он «не заметил», как Министерство культуры ЭР прекратило на три года (а почему на три?) сотрудничество с Россией в области культурного обмена.
А критика Москвы, лично Президента РФ, также отношение к событиям на Украине, их освещение в Эстонии устремилось не только за границы элеметарного приличия, но даже хамства.
Очевидна цель, пусть подсознательно, выказать надменнось и превосходство над варварами за Пейпусом. Однако даже сегодня, когда осуждение России в тех же США переходит в плоскость площадной брани, надо понимать, что это – повод предположить слабость позиций осуждающих (местами даже их агонии, если смотреть на всё глубже). Развязанность тех, кто бранит Россию, обьяснима только полной безнаказанностью, но также невежеством и бескультурьем, отстутствием мудрости, даже снисходительности, свойственной тем, кто убеждён в своей правоте.
Беда в том и состоит, что русофобия угрожает стать звериной. На днях политолог Пеэтер Тайм, комментируя на телеканале ЭТВ+ смерть Владимира Жириновского, выразил сожаление по поводу того, что Путин здоров и поэтому нельзя рассчитывать на «парад лафетов», как в СССР, когда один за другим хоронили «кремлёвских старцев». Он же назвал нынешнюю российскую власть ОПГ – организованной преступной группировкой. Само интервью сопровождалось скабрезностями в адрес только что умершего Жириновского и это ещё до того, как он был похоронен. Будто и нет древнегреческого правила «О мёртых не злословить».
Или на том же канале научный сотрудник Международного Центра оборонных исследований Калев Стойческу на вопрос журналиста передачи «Интервью недели» о том, нужны ли железобетонные доказательства того, что Россия не имеет отношения к происшедшему в Буче, он, судя по всему, считая зрителя за амёбу, не боясь быть высмеянным юристами, отвечает, что доказательства есть: «Трупы – это первое, и второе – российские войска были в Буче». Но ведь и следствие ещё не началось. А, если такой «правовой» подход станет нормой?
Надежда не должна умереть
Такой пошлый подход к правде никак не способствует доверию населения и власти. Как и неистовая ненависть. Пусть даже весь Запад (без)доказательно шельмует Россию.
Мы – соседи. А в Эстонии каждый четвёртый житель – русский. И, если он сам не патологический русофоб (хотя и такие уже есть), то изничтожение эстонской пропагандой России и русского народа как такового не может восприниматься им равнодушно. Также, как и изоляция русских Эстонии от информационного поля РФ.
Отсюда и проблема взаимного недоверия, загоняемого в изнанку общества. В определённых обстоятельствах это может привести к спонтанному взрыву по этническому признаку. Это не нужно жителям Эстонии. Но, если это не заботит власть, то, наверное, она уверена, что русские Эстонии замолчали навсегда.
Конечно, в Эстонии (Слава Богу!) антироссийскость не имеет тех масштабов, что в других странах Евросоюза, как в той же Германии. Так на днях ведущая газета Германии Frankfurter Allgemeine опубликовала интервью украинского посла Андрея Мельника с заголовком «Сейчас все русские – враги». Даже нарком обороны Сталин в самом начале войны, когда не всё ещё было ясно с её исходом, издал приказ N 55, в котором записано: «Гитлеры приходят и уходят, а народ германский, а государство германское остаётся». Так что, Боже упаси, если зараза запредельной антироссийскости и русофобии Запада проникнет и в Эстонию.
Вот почему надеюсь на то, что в самом худшем случае тут найдутся люди, подобные датскому королю Кристиану Х. Да, в годы Второй мировой войны его решение самому носить жёлтую звезду Давида, на чём настаивали гитлеровцы в отношении датских евреев, признано мифом. Но благородная и мужественная позиция короля имела место быть и она заслуживает уважения.
О том и косвенные подтверждения. Во время войны одна шведская газета напечатала карикатуру на Кристиана Х и его премьер-министра. На вопрос «Что мы будем делать, если евреев заставят носить жёлтые звёзды?», король отвечает, что тогда её будут носить все датчане. И когда в 1943 году оккупационное датское правительство всё же решило депортировать всех своих евреев в немецкие концлагеря, позиция Кристиана Х проявила себя в полной мере – простые датчане тайно переправили в Швецию на своих лодках 7200 евреев из почти 8000, которые жили в Дании.
Могут ли местные русские рассчитывать на такое же спасение в случае такой же, но гипотетической опасности? Не знаю.
Но русским/русскоязычным жителям, хочется пожелать сохранять спокойствие и не демонстрировать публично и вызывающе своё, если оно есть, несогласие с нынешним отношением Эстонии к России. Как показывает жизнь это может привести их лично к неприятным последствиям, а также к поляризации общества. Вот когда всё устаканится, тогда начнётся и межэтнический диалог.
Димитрий Кленский,
Таллин, 7-9 апреля 2022 Послесловие. Когда я писал эту статью, не думал о том, победит Добро или Зло? Думал о сохранении Эстонии и всего её населения.
Дмитрий!
Храни Вас Господь!
При всем моем многолетнем к автору уважении, пусть не воспримет он с обидой коммент )) Была когда-то широко известна такая дама Нина Андреева, в советское время преподавательница ВУЗа, патриотка, отъявленная сталинистка и большой любитель плести словесные прокоммунистические кружева.
И вот когда в тюрьме народов в воздухе уже вовсю запахло свободой, когда отменили цензуру в печати, а в прокат вышли Маленькая Вера и Интердевочка, то откуда-то из мрака коморки кафедры научного коммунизма зловеще, как Немезида, явилась Андреева и изрекла свое звенящее “Не могу поступиться принципами!”))
Дмитрий Кириллович удивительно верен себе 🙂 Даже через не могу – режь артерию врагу))
О комменте: Ничего, правда, не понял, но было интересно ! Здесь главное -лягнуть и, как Нина Андреева, тоже не поступиться принципами.