Доколе? Об этом не напишут Эстонские медиа!
Похожие статьи
5 мая Православная Церковь празднует память преподобного Феодора Сикеота (530–613). Святой был великим подвижником, игуменом монастыря, епископом, оставившим свой престол ради подвига, чудотворцем и прозорливцем, подобным библейским пророкам. Феодор весьма почитался в христианской древности. В наши дни Феодор – забытый святой.
Вся жизнь Феодора была удивительным образом связана с почитанием великомученика Георгия и распространением его почитания, чему он сам несказанно способствовал благодаря своей подлинной личной праведности.
Если святых можно было бы сравнивать и уподоблять друг другу, то, пожалуй, Феодор Сикеот был для севера Малой Азии тем же, кем за два столетия до него был для юга Анатолии, Мир Ликийских, святой Николай Чудотворец.
Житие Феодора чрезвычайно интересно и подробно описано. Записано оно было его учеником Элевсием, прозванным Георгием. Покров великомученика Георгия, его невидимое молитвенное присутствие ощущалось даже в самых малых обстоятельствах жизни Феодора.
Он родился около 530 года в селении Сикеон в Галатии, исторической области в центральной части Малой Азии, во времена императора Юстиниана (527–565), в последний раз объединившего Империю, Восток и Запад, Константинополь и Рим, Испанию и Африку в единое государство.
По свидетельству жития, отцом Феодора был некий Косьма, имперский чиновник, отправившийся из столицы, чтобы принять в управление одну из провинций, и по пути остановившийся в Сикеоне в одной из гостиниц. Матерью Феодора была… блудница.
С самого своего рождения Феодор удостоился особенного заступничества и помощи святого великомученика Георгия. С юного возраста Феодор проявил особенную склонность к аскетическим упражнениям, совершенно пренебрегая правилами умеренности. Уже в 14 лет (возраст совершеннолетия по законам того времени) Феодор выкопал себе пещеру под церковью великомученика Георгия, чтобы подвизаться в одиночестве. Чрезвычайная строгость самоограничения в подвиге привела к тому, что Феодора пришлось спасать от ран и язв, когда его, едва живого, вызволили из пещеры и принесли в дом епископа города Анастасиуполя, который и позаботился о его лечении. Епископ настолько был поражен духовным возрастом юноши, что, вопреки канонам, рукоположил его во священники, последовательно возведя его во все предшествующие церковные степени всего за пять дней.
После своего выздоровления Феодор отправился в паломничество в Палестину с целью ознакомиться с жизнью тамошних отшельников. Там, в Лавре преподобного Георгия Хозевита, Феодор удостоился монашеского пострига. Вскоре он вернулся на родину, где основал монастырь возле той самой церкви святого Георгия, где прошла его юность. Там Феодор собрал вокруг себя учеников.
Несмотря на удаленность этой местности от крупнейших политических центров того времени, к подвижнику за наставлением стали обращаться сильные мира сего. Среди них был и будущий император Маврикий, стоявший тогда во главе имперской армии. После победы над персами полководец посетил отшельника, который предсказал ему восхождение на имперский трон, что и произошло вскоре в 582 году.
После смерти местного епископа Тимофея Феодор, вопреки своему желанию, путем провозглашения, торжественной аккламации, клира и народа, был избран епископом.
Если в наши дни, епископское служение воспринимается как исключительно иерархическое, то в древности главная обязанность епископа заключалась в делах милосердия, справедливом суде и помощи людям. Поначалу Феодор с ревностью посвятил себя епископским трудам. Однако вскоре, войдя в противоречие с церковными канонами, он оставил кафедру и бежал в Палестину. Там он обратился к одному из великих отшельников с вопросом о своем будущем. Аскет указал ему на то, что нежелание, которое Феодор испытывал по отношению к своему епископскому служению, от Бога. Этот его «епископский путь» не был угоден Богу.
Феодор вернулся в Анкару и просил митрополита назначить ему преемника. Получив решительный отказ, он отправился в Константинополь, где с той же просьбой о разрешении оставить кафедру он обратился к патриарху и императору. Последние повелели анкирскому митрополиту освободить святого от управления епархией, не лишая его епископского сана. Радуясь исполнению своей мечты об отшельничестве, Феодор заключился в своем монастыре, чтобы более его не покидать. Но однажды ему все же пришлось отправиться в Константинополь, чтобы исцелить одного из сыновей императора от проказы.
В конце жизни святой просиял многими чудесами и пророчествами. Весь жизненный путь Феодора Сикеота был пройден под покровом великомученика Георгия. Возле церкви, посвящённой Георгию, прошла вся жизнь Феодора: там он был крещён, возрастал, стал подвижником, основал монастырь, был избран епископом и вновь вернулся к подвигам.
Августин Соколовски, доктор богословия, священник
Желающие поддержать наш сайт могут это сделать, переведя посильную сумму на счёт Правозащитного центра “Китеж”. Центр находится в списке льготников, поэтому с пожертвований возвращается подоходный налог.
MTÜ INIMÕIGUSTE KAITSE KESKUS KITEZH
EE332200221063236182
Пояснение: annetus
