Доколе? Об этом не напишут Эстонские медиа!
Почему так трудно накапливать движение за мир?
После Второй мировой войны Устав ООН обязал государства мирно разрешать споры и наделил граждан правом добиваться подотчётности государств, но активное разрешение споров и уважение прав человека уступили место неотъемлемому праву обороны и наращиванию противостояния. Противостояние нарастает с объяснениями, что другая сторона не стремится разрешать споры и использует переговоры для наращивания военной подготовки, а войну на Украине с обеих сторон обосновывают борьбой за мир и защитой прав и свобод.
Прежде всего это говорит о жёстком управлении политиками гражданским обществом и пренебрежительным отношением к развитию свободного и независимого гражданского общества. Не только правящие политики пренебрегают гражданскими правами и свободами и препятствуют их осуществлению, но правами и свободами свободных и независимых граждан обосновывают политическую оппозицию и подавляют свободу слова об этом. Если оппозиция становится правящей, то это противоречие становится ещё более неуместным для политиков и пагубным для свободы слова в обществе. Так происходило в последние десятилетия в Нарве и до сих пор определяет невнимание к мирному разрешению споров в соответствии с международным правом.
В итоге выходит, что предотвращением войн и борьбой за мир обосновывают и военные действия, а доверие к движению за мир, международному праву и международным организациям всё больше подрывается. Однако, международное право и международные организации продолжают играть критически важную роль и становятся всё более значимыми как средство общения для преодоления необоснованных обвинений во враждебном влиянии. В этой связи мирное разрешение споров в движении за мир сильно зависит от поощрения государствами прав человека путём учебно-просветительской деятельности. В решении № 11/05 Совета министров ОБСЕ “О содействии учебно-просветительской деятельности по тематике прав человека в регионе ОБСЕ” прямо указано, что учебно-просветительная деятельность является “жизненно важным условием более полного обеспечения прав человека и основных свобод, а также содействия терпимости и недискриминации”.