Доколе? Об этом не напишут Эстонские медиа!
Похожие статьи
Неслучайно лидер общественного мнения, консерватор, руководитель Фонда семьи и традиций (SAPTK), ярый противник однополых браков Варро Вооглайд схлестнулся в Рийгикогу в острой полемике с социал-демократом Эдуардом Одинцом – парламентским вдохновителем узаконивания этих самых однополых браков и усыновления ими детей.
«Дуэль» прошла в ходе второго чтения законопроекта 207 SE (обсуждение предложенных правительством Каи Каллас соответствующих поправок в Закон о семье ЭР с одновременным голосованием о доверии правительству, то есть, в укороченном варианте, а значит, с ущемлением прав парламентской оппозиции). Чтобы понять эмоциональность выступления Варро Вооглайда читателю предлагается сначала ознакомиться с выступлением самого Одинца. Ниже приводятся переводы на русский язык стенограммы этих двух выступлений в Рийгикогу (Stenogramm – Riigikogu): Эдуард Одинец во временном отрезке 10:26-10:33 и Варро Вооглайд – 10:33-10:40. Ссылка на видео (смотреть те же временные интервалы) этого заседания в парламенте: Riigikogu erakorraline istung, 19.06.2023 III osa – YouTube
«10:26 Эдуард Одинец
Уважаемый вице-спикер! Дорогие коллеги! В ходе первого чтения гендерного равенства в супружестве именно я назвал этот момент историческим и этот обсуждаемый документ – законопроектом любви и счастья. Это – действительно исторический момент. Это означает, что с этого момента мы сможем окончательно избавиться от советских ценностей и выйти из советского культурного пространства. Это – момент, когда мы сможем сказать, что люди, живущие в Эстонии, с этого момента становятся значительно свободнее, чем были ещё вчера. Ко всем свободам, которыми обладают жители Эстонии, добавляется свобода вступать в брак и быть счастливым с тем, с кем ты желаешь быть счастливым. И вместе с которым можешь придти к чиновнику по вопросам семейного положения (советский ЗАГС – прим.переводчика) и быть провозглашёнными супругами. Это – настоящая свобода, дорогие коллеги. Настоящая свобода. Свобода ощущать счастье, быть любимым и быть до конца жизни со своим любимым человеком, как в хорошем, так и в плохом.
Узаконивание равенства в супружестве – убедительное слово нашим сёстрам и братьям в Европе и во всём западном мире о том, что мы входим в их единый мир ценностей и культурное пространство, что мы однозначно вместе стоим по одну сторону фронта войны культур, по другую сторону которого, если, например, это – государство, наш восточный сосед и его сателлиты, которые не почитают свободу счастья и любви, как и другие свободы гражданина и личности. Эстоня однозначно занимает противоположную им сторону и сегодняшний законопроект тому ясное подтверждение.
Давал вчера интервью французской газете Ле Монд. Журналист спросил, с каким чувством я встану сегодня у пульта, чтобы выступить перед принятием закона о «равенстве браков»? Ответил: с гордостью. И не потому, что июнь во всём мире отмечается как месяц гордости – нет, из-за гордости за Эстонию. Ощущаю по-настоящему гордость за то, что мы на самом деле сделаем это, дорогие друзья. Ощущаю гордость за своих коллег, как за социал-демократов, партию Реформ, но и за депутатов партии Ээсти 200. Спасибо вам, дорогие. Вы не представляете себе, сколь важен для многих жителей Эстонии этот шаг, насколько это знаково для многих и в прямом смысле, как вопрос жизни. Многие так и не дождались этого момента, многие устали жить, как в шкафу, не были больше способны скрывать свою любовь, не смели быть счастливыми. Это – закон был бы и для всех тех, кто сломался и больше не мог терпеть.
Но мы не горды этой, развернувшейся, как рулон, дискуссией, так как на самом деле её затеяли уже давно, а инициаторы спора находятся в этом зале. За них я не чувствую никакой гордости, так как, столько боли доставлено многим, столько ненависти излито, столько упрямства проявлено. Всё это не делает чести нашему обществу, нашему государству, нашим политикам… (В зале перебивают выступающего).
10:30 Вице-спикер Тоомас Кивимяги
(Звонит в колокольчик). Уважаемые коллеги, прошу тишины!
10:30 Эдуард Одинец
Цитирую: «Осуждаем создаваемое и распространяемое в обществе одобрение и пропаганду гомосексуализма, что осуществляется в обществе с помощью правового регулирования». Так утверждает Совет церквей Эстонии в своём открытом заявлении. Ситуации, когда гомосексуальные объединения признаются законодательно или в которых им дан статус законной семьи и права, этому ясно призвали противостоять, в том числе и силовыми методами. И это на заседании правовой комиссии (речь о комиссииРийгикогу – прим. переводчика), где процитировали документ образовательного учреждения Католической церкви. Мол, мы все – адвокаты Сатаны. Так называет депутатов коалиции член правовой комиссии – член оппозиционной партии, причём и сегдня этом зале тоже.
Эти примеры лишь некоторые – лишь некоторые – имеющие место здесь, в Рийгикогу. Но сколько их ещё и ещё за стенами этого здания. Ещё более хлёсткие и полные гнева, что как раз и разжигает вражду и насилие в отношении одной конкретной общественной группы. Это насилие испытали на себе…
10:31 Вице-спикер Тоомас Кивимяги
Уважемые коллеги, прошу тишины! (Звонит в колокольчик). Некоторые выступления более эмоциональны, другие – нет, но давайте акцептировать право выбирать тон. (В зале что-то выкрикивают). Спасибо, уважаемые коллеги, я всячески понимаю ваши эмоции, но давайте уважать выступающего.
10:31 Эдуард Одинец
Это насилие почувствовали те гейхристиане, которые собрались на миролюбивую молитву в центре Таллина и стали жертвами напавшего на них с ножом. Я надеюсь, что все там… (Из зала выступающему мешают говорить).
10:31 Вице-спикер Тоомас Киивимяги
(Звонит в колокольчик). Прошу тишины! Прошу тишины, уважаемые коллеги!
10:31 Эдуард Одинец
Я надеюсь, что все жертвы этого нападения поправятся, хотя очевидно, что мои слова им – слабое утешение. Но предложить оказать помощь можем мы все, и сообща, уважаемые коллеги, если обсудим и надеюсь примем уже этой осенью также и закон, который напрямую запретит и накажет публичную вражду, раздуваемую поливами гнева. (В зале раздаются громкие выкрики).
10:32 Вице-спикер Тоомас Кивимяги
(Звонит в колокольчик). Уважаемые коллеги, ещё раз прошу тишины! Прошу тишины! Прошу тишины! Каждый имеет право высказать своё мнение. Уважаемые коллеги, у каждого есть возможность высказаться.
10:32 Эдуард Одинец
Уважаемые коллеги! Изменение закона о семье, за что мы скоро будем голосовать, представляет собой не просто возможность регистрации гражданских отношений. Законопроект – это знак, говорящий о развитии и росте нашего общества. Законопроект – это знак уважения ко всем членам нашего общества. Знак о том, что равное обращение, равные права, равные возможности, это – не просто слова, что за ними стоит правда.
Один коллега, в порыве гнева, используя в разговоре, мягко говоря, повышенный тон, сказал мне, что будет бороться до конца, что его борьба не закончится никогда. Что ж, тогда позволю ответить: и я буду бороться до конца, и моя борьба не закончится никогда. Но, если коллега будет бороться против гомиков, мигрантов, женщин, против всех, то я буду бороться за – открытую, терпимую, дружественную, гостеприимную, подающую руку помощи, всех уважающую Эстонию. За мою Эстонию! Спасибо!
10:33 Вице-спикер Тоомас Кивимяги
Спасибо уважаемые коллеги! Варро Вооглайд, вы от имени фракции (партии EKRE – прим. переводчика)? Прошу прощения: в качестве члена Рийгикогу. Варро Вооглайд, прошу. Прошу тишины! У Варро есть сейчас возможность изложить своё мнение. Прошу!
10:33 Варро Вооглайд
Большое спасибо, уважаемый председательствующий! Очень уважаемые коллеги! Прежде всего я хотел бы попросить на выступление 30 минут дополнительного времени, чтобы опрокинуть всю высказанную здесь ложь.
10:33 Вице-спикер Тоомас Кивимяги
В данном случае – три минуты! (Это – норма регламента – прим. переводчика).
10:33 Варро Вооглайд
Придётся выступить компактно, но это будет сделать трудно.
На самом деле я вообще-то собирался выступить на совсем другую тему. Хотел говорить о том, что считаю важным – говорить о святости семьи, вообще, об уважении в обществе любой святости и так далее. Но в данный момент у меня нет выбора, поскольку тут было преподнесено столько абсурдных лозунгов и откровенной лжи, что посмотрим, сколько в отведённые мне несколько минут удастся опровергнуть всё это.
Сама по себе речь, которую мы только что слушали, весьма характерна для вождя наших парламентских гомоактивистов. Так как мы имеем дело с руководителем опорной группы ЛГБТ+ (LGBT+). Так что, если смотреть на всё это в таком контексте, то ничего удивительно, конечно же нет.
Итак, начну. Речь, якобы, о законопроекте любви и счастья. Абсурд! Слушайте, для того, чтобы люди могли любить друг друга, им не нужно никакого государственного статуса и формализации какого-либо отношения. Отцы любят своих сыновей, друзья любят друг друга. Есть всевозможные формы любви, но никак нельзя сказать, что любовь нереализуема без того, чтобы ей давали статус равный семье.
Во-вторых, объяснение всего этого тем, что сегодня мы преодолеваем советскую эпоху – ну, слушайте, да поможет нам Бог! Неужели вы принадлежите к людям, миропонимание которых сводится к тому, что брак, как союз между мужчиной и женщиной представляет собой какое-то специфическое явление советской культуры?! На всём протяжении существования человечества повсюду, во всех цивилизациях, всегда без исключения, брак трактовался исключительно, как союз между мужчиной и женщиной. Нигде под браком не имели в виду нечто иное. Не приходите ко мне рассказывать про Древнюю Грецию. То, что там вытворяли взрослые мужчины с мальчиками пубертатного возраста (то есть, в период полового созревания – прим.переводчика), никак не считалось супружеством. Это называли педерастией (институционализированная форма любовных или сексуальных отношений между взрослым мужчиной и мальчиком-подростком – прим.переводчика). Так что никогда и нигде не было иной трактовки. Не рассказывайте байки о том, что брак, как союз мужчины и женщины это – проявление советской культуры. Абсурд! Постыдные выдумки.
Далее, разговор о том, что мы имеем дело с настоящей свободой. Ну, послушайте, огромное спасибо! С одной стороны сами угрожаете нам с этой трибуны тем, что осенью вы станете затыкать нам рты средствами уголовного производства. (В зале аплодируют). За то, что вы не соглашаетесь с нашими точками зрения! Но мы заставим вас смириться с помощью уголовного производства! Вы качаете головы – именно так? Сами об этом рассказывали.
А теперь вы дарите нам за это настоящую свободу практиковать гомосексуализм и чтобы мы позволили вам придать этому поддержку государственной власти. Спасибо вам, за такое великодушие! (В зале слышны комментарии). Заодно мы начинаем понимать, каково разумение соцдемов о настоящей свободе. Это, оказывается и есть гомосексуализм. Не надо свободы слова, не надо свободы совести, не надо свободы убеждений, не надо свободы предпринимательства – ничего! Если тебе обеспечена свобода практиковать гомосексуальные отношения, то в Эстонии достигнута настоящая свобода. Браво! (Кто-то аплодирует).
Итак. Вы страшно радуетесь тому, что брак существует и для вас, гомосексуалов. Но смотрите, я скажу вам: зато мы больше не радуемся тому, что у нас в Эстонском государстве есть возможность вступать в брак. То супружество, которое нам теперь предлагают, в наших глазах имеет нулевую ценность. Ноль! Вы можете радоваться. Счастья вам! Вы связали смысл брачных отношений с перверсией (извращением – прим. переводчика), значит для нас они больше не имеют никакого смысла, по крайней мере в той форме (извращённой – прим. переводчика), которую нам предлагает государство.
Теперь все ваши рассуждения о гневе, об упрямстве, обо всём таком, можете оставить при себе. Никто вас не притеснял, не преследовал. Никто не ненавидел вас. Никто не разжигал вражду против вас, вы сами разожгли вражду с нами. Нет смысла упрекать нас в том, что мы – косерваторы, ответственны за эту атаку с холодным оружием, которая случилась у нас здесь, в Старом городе. Мы не несём за это ответственности! Вы сами за это в ответе.
У гомосексуалов не было проблем в эстонском обществе. Никто не разжигал против них вражды. Но именно вы агрессивно наступили на основные наши институции, на брак, на семью, стали требовать для себя прав и возможности усыновлять и удочерять чужих детей. Это реально сердит людей, которые возмущены тем, что при этом идёт наступление на важные для нас элементы жизни. Не мы к вам пристаём. То есть, снова всё перевёрнуто с ног на голову.
Далее. Конечно, только что произнесённая речь выдержана в лучших традициях советской пропаганды. Представляю себе, я – не историк, вот Яак Валге или кто другой мог бы об этом лучше рассказать, не знаю точно, ну, Март или Анти. А тут в образе Ленина выступление выдержано в агрессивно-подстрекательском духе, устрашающем, лозунговом, что не имело к правде никакого отношения. Честно говоря, очень неприятно было слушать, навеяло узнаваемые нотки прошлого.
Завершим обсуждение этой тирады тем, что на самом деле является самой жестокой угрозой. Я уже бегло в спешном порядке задел эту тему.
Но заметили ли вы, и люди, слушайте сейчас очень внимательно и посмотрите видеозапись: господин Одинец дал ясно понять, что осенью они займутся нами. Мол, мы примем этот уголовный закон о разжигании вражды и уж тогда, вы – подонки получите своё!
Так что на самом деле мы погружаемся в мрачные времена. Нам говорят о счастье, любви, свободе, обо всём такого рода. А в действительности мы видим, как разлагают фундамент ради установления по-настоящему идеологизированной диктатуры.
Мы все знаем, что нет никакой реальной необходимости переводить в разряд уголовных преступлений «язык вражды». В эстонском обществе в этом нет никакой необходимости! Это предпринимается только потому, чтобы в уголовном порядке заткнуть нам рты и что Евросоюз настаивает на этом именно исходя из этого.
Между прочим, вот-вот начнётся голосование законопроекта об узаконивании гомобраков. Я уже сказал, что в государстве с элементаррной политической культурой никогда не связали бы с голосованием о доверии правительству законопроект, в центре которого находится этический вопрос. Это – насилование совести депутатов правительственной коалиции. Ни в коем случае такое нельзя допустить!
Вопросы административно-технического свойства можно увязывать с голосованием по доверию правительству, например, поднимем ли мы налог на один процент или не будем этого делать? Но вопросы морали – нельзя, так как людей загоняют в безвыходное положение (у автора: «panna kahvlisse», что можно перевести и как «оказаться между двух огней» – прим. переводчика).
И, если вы сейчас задумаетесь над тем, голосовать за этот законопроект или нет, то задайте себе только один вопрос: зачем нужен этот закон, почему на самом деле это нужно Эстонии?
Приведите хотя бы один аргумент в пользу того, чего нельзя добиться без закона о сожительстве, но можно, в случае переиначивания смысла семейного брака. Таких аргументов нет! Спасибо!
Переводчик и публикатор Димитрий Кленский
СПРАВКА. /Текстуально с оргиналами (по стенограмме Рийгикогу) приведённых выше выступлений на эстонском языке можно ознакомиться в эстоноязычном продолжении этой публикации. С самими выступлениями (аудио-видео) – по этой ссылке: Riigikogu erakorraline istung, 19.06.2023 III osa – YouTube). Выступление – Эдуарда Одинца во временном отрезке 10:26-10:33 и Варро Вооглайда – 10:33-10:40).
***
Sama eesti keeles
Mõlema vene keelde kirjalikult tõlgitud sõnavõttudega saab tutvuda ka eesti keeles (Riigikogu stenogramm: Stenogramm – Riigikogu). Allpool on nad mõlemad avaldatud. Tutvuda mõlemate esinemistega video abil võimaldab YouTube (Riigikogu erakorraline istung, 19.06.2023 III osa – YouTube – Eduard Odinets ajavahemikus 10:26-10:33 ja Varro Vooglaid – 10:33-10:40).
***
10:26 Eduard Odinets
Austatud aseesimees! Head kolleegid! Abieluvõrdsuse esimesel lugemisel nimetasin just mina seda hetke ajalooliseks ning mina nimetasin seda eelnõu armastuse ja õnne eelnõuks. See on tõepoolest ajalooline hetk. See on hetk, mil me saame lõplikult lahti nõukogude väärtus‑ ja kultuuriruumist. See on hetk, mil me saame öelda, et Eesti inimesed on nüüdsest oluliselt vabamad, kui nad olid veel eile. Kõigile vabadustele, mis Eesti inimestel juba on, lisandub vabadus abielluda ja olla õnnelik sellega, kellega sa õnnelik olla soovid ja kellega koos saad astuda perekonnaseisuametniku juurde ja saada abikaasadeks välja kuulutatud.
See on päris vabadus, head kolleegid. Päris vabadus. Vabadus tunda õnne, olla armastatud ja olla elu lõpuni oma armastatuga nii heas kui halvas. Abielu võrdsuse seadustamine on kindel signaal meie õdedele ja vendadele Euroopas ja kogu läänemaailmas, et me oleme jõudmas nendega ühtsesse väärtus‑ ja kultuuriruumi, et me oleme selgelt teisel pool kultuurisõja rinnet, kui seda on näiteks meie idapoolne naaberriik ja temast satelliidid, kes ei pea lugu ei õnne ja armastuse vabadusest ega teistest kodaniku‑ ja isikuvabadustest. Eesti on selgelt teisel poolel ja tänane eelnõu on selle selge tõestus.
Andsin eile intervjuu Prantsuse ajalehele Le Monde. Ajakirjanik küsis, mis tundega ma lähen täna pulti kõnet pidama abieluvõrdsuse seadustamise eel. Vastasin, et uhkusega, ja mitte sellepärast, et juunikuu on kogu maailmas uhkuse kuu – ei, ikka uhkusega Eesti pärast. Tunnen päriselt uhkust, et me päriselt teeme selle ära, head sõbrad. Tunnen uhkust oma kolleegide pärast, nii sotsiaaldemokraatide, Reformierakonna kui Eesti 200 saadikute pärast. Aitäh teile, kallid! Te ei kujuta ette, kui paljudele Eesti inimestele on see samm oluline, kui paljudele on see märgiline, kui paljudele on see elu küsimus, otseses mõttes elu küsimus. Paljud ei jõudnudki seda hetke ära oodata, ei jaksanud enam kapis elada, ei jaksanud oma armastust varjata, ei julgenud õnnelikud olla. See seadus on kõigile neile, kes on murdunud ja enam ei jaksanud.
Kuid ma ei ole uhke selle diskussioon üle, mis on lahti rullunud nii selle eelnõu ümber kui ka tegelikult juba palju varem ja mille eestvedajad on samuti siin saalis. Nende pärast ma uhkust ei tunne, sest nii palju haiget, nii palju valu on tehtud nii paljudele, nii palju viha on välja valatud, nii palju kiusu on lahti lastud. See kõik ei tee au meie ühiskonnale, meie riigile, meie poliitikutele … (Saalist segatakse vahele.)
10:30 Aseesimees Toomas Kivimägi
(Helistab kella.) Head kolleegid, palun vaikust!
10:30 Eduard Odinets
Tsiteerin: taunime loodava õigusliku regulatsiooni kaudu ühiskonnas leviva homoseksuaalsuse heakskiitmist ja propageerimist. Nii ütleb oma kirjalikus arvamuses Eesti Kirikute Nõukogu. Situatsioonides, kus homoseksuaalseid liite seaduslikult tunnustatakse või kus neile antud abielu kuuluv seaduslik staatus ja õigused, ollakse kohustatud sellele selgelt ja jõuliselt vastu astuma – tsiteeritakse õiguskomisjoni istungil katoliku kiriku õpetusameti dokumenti. Te olete kõik saatana advokaadid, nii nimetab koalitsioonisaadikuid opositsioonierakonna liige õiguskomisjonis ja täna siin saalis.
Need näited on ainult mõned – ainult mõned – siit Riigikogust. Kuid kui palju on neid veel ja veel väljaspool seda hoonet. Veelgi räigemaid ja vihaseid, mis õhutavadki vaenu ja vägivalda ühe konkreetse ühiskonnagrupi suhtes. Seda vägivalda saidki tunda …
10:31 Aseesimees Toomas Kivimägi
Head kolleegid, palun vaikust! (Helistab kella.) Mõned sõnavõtud on emotsionaalsemad, mõned mitte, aga aktsepteerigem õigust valida tooni. (Saalist hüütakse midagi.) Aitäh, head kolleegid, ma saan teie emotsioonidest igati aru, aga austagem ettekandjat.
10:31 Eduard Odinets
Seda vägivalda saidki tunda need geikristlased, kes kogunesid rahumeelsele palvusele Tallinna kesklinnas ja said noarünnaku ohvriks. Ma loodan, et kõik seal … (Saalist segatakse vahele.)
10:31 Aseesimees Toomas Kivimägi
(Helistab kella.) Palun vaikust! Palun vaikust, head kolleegid!
10:31 Eduard Odinets
Ma loodan, et kõik selle julma rünnaku ohvrid paranevad hästi, kuigi minu sõnadest on ilmselt siin vähe abi. Kuid abi saame pakkuda kõik meie ühiselt, head kolleegid, kui menetleme ja loodetavasti võtame juba sel sügisel vastu seaduse, mis otseselt keelab ja karistab avalikku vaenu õhutavat vihavalamist. (Saalist hüütakse midagi valjul häälel.)
10:32 Aseesimees Toomas Kivimägi
(Helistab kella.) Head kolleegid, veel kord, palun vaikust! Palun vaikust! Palun vaikust! Igaühel on õigus avaldada arvamust. Head kolleegid, igaühel on õigus avaldada arvamust.
10:32 Eduard Odinets
Head kolleegid! Perekonnaseaduse muutmine, mille üle me kohe varsti hakkame hääletama, ei ole pelgalt tsiviilsuhte registreerimise võimaldamine. Eelnõu on märk meie ühiskonna arengust ja kasvamisest. Märk meie austusest ühiskonna kõigi liikmete vastu. Märk sellest, et võrdne kohtlemine, võrdsed õigused, võrdsed võimalused ei ole lihtsalt sõnad, vaid nende taga on tõsi.
Üks viha täis kolleeg, kasutades pehmelt öeldes kõrgendatud tooni, ütles mulle, et võitleb lõpuni, tema võitlus ei lõpe kunagi. Olgu siis ka minu poolt öeldud: ma võitlen lõpuni, mu võitlus ei lõpe kunagi. Kuid kui kolleeg võitleb vastu, homode, migrantide, naiste, kõigi vastu, siis mina võitlen poolt – avatud, salliva, sõbraliku, külalislahke, abikäsi ulatava, kõiki austava Eesti poolt. Minu Eesti poolt! Aitäh!
10:33 Aseesimees Toomas Kivimägi
Aitäh, head kolleegid! Varro Vooglaid, kas EKRE fraktsiooni nimel? Väga vabanda, siis Riigikogu liikmena. Varro Vooglaid, palun. Palun vaikust! Varrol on kohe võimalus oma arvamust avaldada. Palun!
10:33 Varro Vooglaid
Suur tänu, lugupeetud istungi juhataja! Väga austatud kolleegid! Kõigepealt ma tahaksin paluda 30 minutit lisaaega, et kõik need valed ümber lükata.
10:33 Aseesimees Toomas Kivimägi
Aga hetkel kolm!
10:33 Varro Vooglaid
Pean kuidagi kompaktselt tegema, aga see saab raske olema. Tegelikult ma tahtsin üldse pidada hoopis teisel teemal kõne. Tahtsin pidada kõne sellest, mida mina pean oluliseks rääkida abielu pühadusest, üleüldse pühaduse austamisest ühiskonnas ja nii edasi. Aga praegusel hetkel mul ei ole paraku seda valikut, siin sai ikka nii palju absurdseid loosungeid ja otseseid valesid kõlama pandud, et vaatame, palju nende mõne minutiga jõuab neid ümber lükata.
Iseenesest see kõne, mida me just kuulsime, oli muidugi väga iseloomulik meie parlamendi homoaktivistide pealikule. Sellepärast et LGBT+ toetusrühma juhiga teatavasti tegemist on. Nii et kui selles kontekstis seda vaadata, siis ega see väga üllatav muidugi ei ole.
Nüüd, alustan algusest. Tegemist olevat armastuse ja õnne eelnõuga. Absurd! Kuulge, selleks, et inimesed saaksid teineteist armastada, ei ole neil vaja mitte mingisugust riiklikku staatust ja mingit suhet kuidagi formaliseerida. Isad armastavad oma poegi, sõbrad armastavad teineteist. Kõikvõimalikus vormis armastust on olemas, aga kuidagi ei saa öelda, et seda armastust ei oleks võimalik teostada ilma, et sellele antakse võrdne staatus abieluga.
Teiseks, kogu see osutamine sellele, et täna me saame üle nõukogude taagast – no kuulge, tule taevas appi! Kas siis tõesti te olete sellise mõttemaailmaga inimesed, et abielu kui mehe ja naise vaheline liit on mingi spetsiifiliselt nõukogude kultuuri ilming?! Kogu inimajaloo vältel, igal pool, kõikides tsivilisatsioonides, alati ilma eranditeta on abielu käsitletud üksnes mehe ja naise vahelise liiduna. Mitte kusagil ei ole peetud abielu all silmas midagi muud. Ärge tulge mulle rääkima midagi vanast Kreekast. See, mida seal tegid täiskasvanud mehed puberteediealiste poiste poistega – seda ei käsitletud abieluna. Seda käsitleti pederastiana. Ei ole mitte kunagi kusagil midagi sellist olnud. Nii et ärge rääkige midagi sellest, et abielu mehe ja naise vahelise liiduna on nõukogude kultuuri ilming. Absurd! Häbiväärne jutt!
Edasi, jutt sellest, et tegemist on tõelise vabadusega. No kuulge, suur aitäh! Ühelt poolt ise ähvardate meid siit puldist, et sügisel me hakkame teil suid kinni taguma kriminaalmenetluslike vahenditega. (Saalis plaksutatakse.) Sellepärast et teie ei nõustu meie seisukohtadega! Küll me paneme teid nõustuma kriminaalmenetluslike vahenditega! Te noogutate, on nii? Ise rääkisite seda juttu.
Nüüd siis kingite meile selle-eest tõelise vabaduse praktiseerida homoseksualismi ja lasta sellele anda ka riigil omapoolne tempel. Aitäh teile! Väga lahke! (Saalist kommenteeritakse.) Ühtlasi saame aru ka, ühtlasi saame aru, milline on sotside arusaam tõelisest vabadusest. See ongi homoseksualism. Ei ole vaja sõnavabadust, ei ole vaja südametunnistuse vabadust, ei ole vaja veendumuste vabadust, ei ole vaja ettevõtlusvabadust – mitte midagi! Kui sul on tagatud vabadus praktiseerida homoseksualismi, siis on Eesti riigis saavutatud tõeline vabadus. Braavo! (Keegi plaksutab.)
Nii. Nüüd te rõõmustate siin hirmsasti selle üle, et nüüd on abielu siis ka teile, homoseksuaalidele. Aga vaadake, ma ütlen teile, et meie enam ei rõõmusta selle üle, et meil on võimalik Eesti riigis abielluda. See abielu, mida meile pakutakse, selle väärtus meie silmis saab olema ümmargune null. Null! Teie võite rõõmustada. Palju õnne! Te olete ära perverteerinud abielu tähenduse, aga meie jaoks enam abielul mitte mingit tähendust ei ole, vähemalt selles vormis, mida riik meeles pakub.
Nüüd, oma jutud vihast, kiusust ja kõigest sellisest võite endale jätta. Mitte keegi ei ole teid kiusanud. Mitte keegi ei ole teid vihanud. Mitte keegi ei ole teie suhtes vaenu õhutanud, teie ise olete õhutanud iseenda vastu vaenu. Ei ole mõtet hakata meile ette heitma, et meie, konservatiivid, oleme justkui vastutavad selle noarünnaku eest, mis toimus siin vanalinnas. Ei ole meie selle eest vastutavad! Teie olete selle eest vastutavad.
Homoseksuaalidel ei ole mitte midagi olnud häda elada Eesti ühiskonnas. Keegi pole nende vastu vaenu õhutanud. Küll aga olete tulnud teie agressiivselt meile oluliste institutsioonide kallale, abielu kallale, perekonna kallale, hakanud nõudma endale õigust ja võimalust lapsendada võõraid lapsi. See on asi, mis reaalselt ajab inimesi vihaseks, sellepärast et teie tulete meile oluliste asjade kallale. Mitte meie ei tule teie kallale. Jällegi, tõde on pea peale pööratud.
Edasi. Muidugi, see kõne siin oli peetud sellises nõukogude propaganda parimate traditsioonide kohaselt. Ma kujutan ette, ma ei ole ajaloolane, Jaak Valge või keegi teine oskaks sellest paremini rääkida, ma ei tea, kas Mart äkki või Anti. Aga siin Lenini kuju all on ilmselt peetud umbes samasuguses võtmes kihutuskõnesid, hirmsaid, loosunglikke selliseid, millel ei ole tõega mitte mingisugust pistmist. Üsna ebameeldiv kuulamine oli ausalt, kutsus esile mingisuguseid äratundmisi minevikust.
Lõpetame selle tiraadi käsitlemise praegu sellega, mis on tegelikult kõige jõhkram ähvardas. Ma juba kiirelt kiirkorras käisin sellest üle. Aga panite tähele, ja kuulake nüüd seda, inimesed, väga tähelepanelikult ja vaadake üle videosalvestisest. Härra Odinets ütles selgelt: sügisel me hakkame teiega tegelema. Me võtame vastu selle vaenu õhutamise kriminaliseerimise seaduse ja küll te, raisad, siis alles saate!
Lõpetame selle tiraadi käsitlemise praegu sellega, mis on tegelikult kõige jõhkram ähvardas. Ma juba kiirelt kiirkorras käisin sellest üle. Aga panite tähele, ja kuulake nüüd seda, inimesed, väga tähelepanelikult ja vaadake üle videosalvestisest. Härra Odinets ütles selgelt: sügisel me hakkame teiega tegelema. Me võtame vastu selle vaenu õhutamise kriminaliseerimise seaduse ja küll te, raisad, siis alles saate!
Nii et tegelikult me siseneme väga süngesse perioodi. Meile räägitakse õnnest, armastusest, vabadusest, kõigest sellisest. Ja tegelikult me näeme, kuidas laotakse vundamenti tõelise ideoloogilise diktatuuri kehtestamiseks. Me kõik teame, et selle vaenukõne kriminaliseerimise seaduse järele ei ole mitte mingit reaalset vajadust. Eesti ühiskonnas ei ole selle järgi mitte mingit reaalset vajadust! Seda tehakse ainult sellepärast, et üritada meil kriminaalmenetluslike vahenditega suid kinni toppida ja et Euroopa Liit seda nõuab just nimelt samast eesmärgist lähtuvalt.
Muuseas, varsti läheb hääletamiseks sellesama homoabielu seadustamise eelnõu üle. Ma juba enne ütlesin, et elementaarse poliitilise kultuuriga riigis mitte kunagi ei seotaks valitsuse usaldusega eelnõu, mille keskmes on väga tõsine eetiline küsimus. See on koalitsioonisaadikute südametunnistuse vägistamine. Mitte kunagi sellist asja ei tohiks teha!
Tehnilise iseloomuga eelnõusid võib siduda valitsuse usaldusega, kas tõstame maksu ühe protsendi või ei tõsta, aga moraalseid küsimusi ei tohi, sest inimesed pannakse kahvlisse. Kui te nüüd mõtlete selle peale, kas hääletada selle eelnõu poolt või mitte, siis küsige endalt üks küsimus: miks on seda seadust vaja? Miks on seda Eestis reaalselt vaja? Tooge välja kas või üks asi, mida ei oleks võimalik saavutada kooseluseadusega, aga on võimalik saavutada abielu ümbermääratlemisega! Selliseid asju ei ole. Aitäh!
*
Seletus. Jutt on Perekonnaseaduse muutmise ja sellega seonduvalt teiste seaduste muutmise seaduse eelnõust (207 SE), nimelt selle teise lugemisega (usaldusküsimusega seotud eelnõu).
